זו תערוכה שונה מעט מהתערוכות הקודמות שהוצגו במוזיאון היהלומים, מספר מנכל מכון היהלומים, אלי אבידר. התערוכות הקודמות עסקו בעיקר ביהלומים ובתכשיטי יוקרה המהדרים את גופו של האדם. התערוכה הנוכחית עוסקת בתחום הידור הנפש
תערוכת רתוקות כסף מביאה את היופי והנוי היהודיים אל מוזיאון היהלומים, יופי וחן אשר לעולם נושאים בשורה תוכנית, מסר רוחני ותוכן מוסרי ואתי. התערוכה מציגה את תכשיטיו של הבית היהודי, את עדייו של החג היהודי ואת עיטוריו של עולם הנפש והאמונה היהודי, המעוצבים ככלי תשמיש ופולחן. אמני היודאיקה, מאוריצ’יו סמואל ויצחק לובטון, הפכו מתכת קרה לחוויה רוחנית ומרגשת ולעיתים קרובות גם מפתיעה, מסתורית ודורשת התעמקות.
אמנות היודאיקה טומנת בחובה את עולם הקודש היהודי והיא קוראת למתבונן בה לגלות הלכות, נהגים ומנהגים שהבדילו את העם משכניו. חפצי היודאיקה שבתערוכה שונים מאלה המצויים במוזיאונים ובחנויות. חפצי יום-יום מודרניים, הופכים לפתע את עורם ומגלים פן נסתר ומרגש, כמו פמוט, חנוכייה וכלי להבדלה.
אמנות היודאיקה הינה אמנות שבה האמן עוסק בתכנים יהודיים באמצעות שפה אמנותית כזו או אחרת. חלק חשוב של אמנות זו הוא בעצם הראייה של החפץ ובהנאה שראייה זו מסבה לצופה. לראייה מתוך הנאה אמורה להתלוות תחושה רוחנית של ביצוע פעולה דתית. מבחינה זו אולי אפשר לומר שאמני היודאיקה הם אלה המסייעים ליהודי המאמין להדר במצוות. האמנות מוצגת בתערוכה היא בבחינת הידור מצווה לפריטי פולחן רבים, אשר ניתן היה להשתמש בהם ולצאת ידי חובת המצווה גם אם לא היו נעשים כפריט אמנותי על יד הרכבת צורות, צבעים וחומרים לכלל יצירה הקוראת לנו לשוב ולעיין בה.
לגבי חלקן של עבודות היודאיקה, ניתן לחוש מיד את הקורים המחברים אותן למסורת היהודית: סמלים שונים (מנורה, חנוכייה, בית מקדש), דמויות היסטוריות מהעבר (משה, אהרון, דוד המלך), דמויות אופייניות (מכבי, לוחם יווני/רומאי), דמויות היסטוריות בנות המאה האחרונה (הרבי מלובביץ’), אתרים שונים (ירושלים, הכותל המערבי), אירועים אישיים (חתונה, ברית, בר מצווה), נוהגים דתיים (קידוש, הבדלה, הדלקת חנוכייה, סביבון, רעשן לפורים, צלחת פסח) או מנהגי יום-יום בבית היהודי (מזוזה, קופסת צדקה, נטילת ידיים) קושרים את העבודות לארון תשמישי הקודש היהודיים.
העבודות המיוחדות המוצגות בתערוכה הן אותן עבודות שממבט ראשון נעלם מהן ההקשר היהודי. עבודות, כמו מערכת השמש, אופנוע גזעי עם סירה, מכונית יוקרה עתיקה, אווירון על פי דגם של אחד מראשוני כלי הטיס, טנק או רכבת, אינן מזוהות דווקא עם העולם היהודי. נהפוך הוא. חלקם הגדול של חפצים אלה משמש כסמלים לתרבות חומרית, הנתפשת כהיפוכה המוחלט של מסורת ובמיוחד של מסורת דתית. לכן, מפתיע לגלות שכל אותם מכשירים, המכונים על ידינו מודרניים וסמלי קידמה, מסתירים בקרביהם חפצי פולחן ותשמישי קדושה יהודיים.
מוזיאון היהלומים, ז’בוטינסקי 1, רמת גן.
שעות פתיחה: ימים א’,ב’,ד’ בין השעות 10:00-16:00, בימי ג’ בין השעות 10:00-18:00.
התערוכה פתוחה עד סוף יולי 2012
