לקרב את הבן ליהדות

תשובה: כידוע, עם ישראל קיבלו את התורה באומרם: נעשה ונשמע. כלומר: קודם נעשה ורק אחר כך נבין. אם אתה בעצם מבקש לעשות פשרה קטנה, עליך לדעת ש’אמת’ ו’פשרה’ הם שני הפכים. התורה, שהיא תורת אמת, אוסרת לחלל את השבת מכל סיבה, מלבד פיקוח נפש – כלומר סכנת חיים. לא ניתן לעשות בה פשרות. הנה משל להמחשה: מלך שלח נתין נאמן לקבל הלוואה גדולה ממדינה שכנה, אך ציווה על השליח שלא לפשוט את חולצתו. עם הגיעו, טענו שרי המדינה השכנה כי השליח גיבן. השליח, הכחיש כמובן. באמצע הוויכוח הוצע פיתוי גדול: אם תסכים שנבדוק את גבך, אנו נכפיל את סכום ההלוואה. המלך ודאי היה מסכים, חשב השליח. הוא פשט את חולצתו, הראה את גבו וקיבל את ההלוואה הכפולה. להפתעתו מששמע המלך את הדברים, התעלף. משחזר אל עצמו, אמר: התחייבתי, כי באם יצליחו להוריד את חולצתך, אחזיר את ההלוואה פי ארבע…

והנמשל: לפעמים נדמה לנו שנרוויח משהו אם נוותר על פרט בציווי האלוקים. אך האמת היא להיפך… נושא זה קשור ב’השגחה פרטית’ לחג החנוכה. היוונים, בהיותם מלומדים וחכמים, התפעלו מחוכמת התורה. הם הסכימו למצוות התורה המובנות בשכל כמו כיבוד הורים ולא תגנוב, אך התנגדו למצוות של טומאה וטהרה העל שכליות. לכן הם טימאו בנגיעתם (ולא שפכו) את השמנים וכך ניסו להילחם בקדושת התורה. הניצחון ונס החנוכה ממחישים לנו כי התורה הקדושה היא האמת האלוקית, וממילא אינה משתנה.

ברור שאדם פיזי אינו יכול להבין את מצוותיו של בורא העולם הנעלה מכל שכל אנושי, ובטח שאינו יכול לעשות בה פשרות. ובאופן אישי, אתה יכול להתקדם צעד צעד. תוכל להביא את בנך בימי חול, למועדון צבאות ה’ לדוגמא: www.ljfc.com ובעזרת ה’, תראה לבנך שזו אמת בלי פשרות! הנוער אוהב אמת ואינו סובל פשרות. בזכות זה תרווה נחת ממנו כיהודי אותנטי. ובזכות שניכם נזכה לביאת משיח צדקנו.