שאלה: המזוזה הצילה את חיינו בסיפור יציאת מצרים. כיצד היא רלוונטית לחיים באנגליה?
תשובה: מספרים על רב וכומר שהיו ידידים. יום אחד התלונן הכומר לחברו, הרב, שנפלה עליו מכת גניבות. ייעץ הרב לכומר לשים מזוזה בביתו. לאחר מספר שבועות נפגשו השניים והרב שואל, נו?. עונה הכומר, הורדתי את המזוזה!. מדוע?, שואל הרב. הכומר: הגניבות אכן פסקו, אך המתרימים היהודים לא מפסיקים לצלצל בדלת.
אחד האירועים ההיסטוריים שליוו את יציאת מצרים היה מכת בכורות. רק על בתי היהודים פסחה המגפה הקשה וכאות לכך סימנו היהודים את מזוזות בתיהם בדמו של קורבן הפסח, אותו זבחו כסימן לביטחונם כי בקרוב ייצאו ממצרים וישתחררו מכבלי פרעה. בספרות הקבלה נכתב כי האות שניתן על המזוזה לא היה רק סימן חיצוני, אלא סימן לאמונתם הפנימית של בני ישראל, שהעידו כי הם בטוחים וסמוכים ביד השם שתוציא אותם משעבוד מצרים. הדם היה האות לדביקותם בהבטחה האלוקית, כי יד השם תגרום למלאך המשחית של המגפה לפסוח על בתיהם.
לאחר יציאת מצרים, כשניתנה לישראל תורה, נצטוו בני ישראל במצוות המזוזה. כשאנו רואים את המזוזה, אנו נזכרים בניסים שחולל לנו ומחדשים את אמונתנו בו. המזוזה מסייעת לנו לזכור כי ישנו כוח עליון, גבוה ונשגב, המנהל אותנו ומנחה אותנו במורכבות החיים.
במזוזה שני אלמנטים – זיכרון וביטחון. המזוזה מכילה קלף ובו פרשיות שמע ישראל וראשי התיבות שדי, המופיעות על גב המזוזה, הן שומר דלתות ישראל. האמונה הזו מלווה את עם ישראל במשך דורות ומאז ומעולם הייתה המזוזה סימן ההיכר לבית היהודי.
התלמוד מספר על ארטבן מלך פרס, ששלח מתנה יקרה לרבי יהודה הנשיא. בתגובה, שלח לו רבי יהודה הנשיא מזוזה מהודרת במתנה. ארטבן נפגע ושאל: אני שלחתי לך מתנה יקרה, וכיצד אתה שולח לי דבר פעוט ערך שכזה?. ענה לו רבי יהודה הנשיא: אתה שלחת דבר שצריך לשמור עליו, ואילו אני שלחתי מזוזה ששומרת עליך. כעבור תקופה, חלתה בתו היחידה של המלך ארטבן במחלה קשה. הוא נזכר במזוזה ובדבריו של רבי יהודה, קבע את המזוזה בפתח החדר, והבת הבריאה לחלוטין.
אל תתבלבלו. לא המזוזה שומרת, אלא הקבה שומר. זה לא הוקוס-פוקוס שהופך עסקים למשגשגים. המזוזה הינה סגולה המעניקה לאדם ברכה, אך עליו מוטלת החובה להכין את הכלי ולעשות את ההשתדלות הטבעית להצלחה בענייניו. המזוזה הינה מקור השראה וקדושה, אך אינה פוטרת אותנו מלפעול בדרך הטבע בארץ ישראל, ועל אחת כמה וכמה בלונדון.
*הכותב הוא שליח חבד בווסט המפסטד. ניתן לפנות אליו בשאלות במייל ותשובות עליהן עשויות להתפרסם בגיליון הבא של עלונדון: rabbidk@gmail.com
